ĐIÊN TUỐT

Vào mạng, mình hay bỏ qua những “còm” ăn nói linh tinh, mắng chửi người khác , nhất là những đoạn bà con văng tục. Mình vẫn thường nghĩ , không nên như thế. Làm người ai lại làm thế.

CÙNG VỚI SỰ NGƯỢC ĐÃI

"Hãy về bán những gì con có"(Mc 10,21)

..Một hôm, Chúa vừa lên đường, con chạy đến, quỳ xuống trước  mặt Người và hỏi :
- “ Thưa Chúa nhân lành, con phải làm gì để được sự sống đời đời làm gia nghiệp ?”

BÀI CA ĐỨC MẾN THỜI @

Giả như tôi có biết sử dụng computer, có giỏi photoshop, có blog, có web,
 mà không có đức mến, 

ĐỔ SÔNG ĐỔ BIỂN

A. TRONG NIỀM TIN :
Đổ xuống sông xuống biển cả ,có nghĩa là mất hết, chẳng còn gì.
Đức tin Công Giáo dạy người ta có một đời tạm trên dưới trăm năm và một đời sau vô cùng.
Cuộc đời  ở trọ trần gian sẽ sớm qua đi, những

CỦA LỄ MỌN HÈN

Các bài Ca Dâng lễ  đều bày tỏ tâm tình nhỏ bé thiết tha, khiêm nhường bất xứng, hòng mong Chúa thương đoái nhận. Dĩ nhiên rồi, không ai có thể  tiến lên dâng  lễ vật với thái độ huênh  hoang tự đắc, cao ngạo ta đây. Các nhạc sĩ viết  lời ca luôn luôn giới thiệu:“ Của lễ là của lễ

SỰ TÍCH CÁI BƯỚU

1. Thời xưa lạc đà không có bướu. Lưng nó phẳng ngang, hơi cong.
Nó được xếp cùng chủng với ngựa lừa, nhưng không phải là loài chở nặng, suốt ngày long nhong tự do trên sa mạc. Sao trên trời cát dưới biển hằng hà sa số là tài sản thiên nhiên dành cho nó.

MỘT NGÀY TÁ HỎA

Sáng sớm tinh mơ, vừa mở mắt là có chuông điện thoại réo, luống cuống mở nắp ra nó lại cụp vào, thôi xong, để đấy sửa soạn đi lễ về xem .

CPCĐ số 12: ĐỘNG VẬT QUÝ HIẾM

Đề nghị blogger đăng bài này cho tui. Yêu cầu lấy tít Cà phê Ca đoàn để  bà con đi tập có gặp nhau thì nhắc nhau mở coi, suy nghĩ, rút kinh nghiệm. Cám ơn.

Trích HỒI KÝ ĐƠN PHƯƠNG

GHÉP MẢNH THỜI GIAN

Blogger : 
Nhà thơ Đơn Phương nhiều lần ái ngại không dám cho tôi đọc đoạn Hồi Ký này của anh, nhưng hôm nay được anh tặng nguyên quyển, khuyến mãi thêm câu :" Đừng buồn nghe ". Đọc xong, tôi thấy tội cho sự tử tế của anh, có gì phải buồn nào ! 

MỘ CHỊ

NANCY ROBBINS DUNG NGUYEN 
ảnh mộ phần

Mộ phần Maria Nguyễn thị Kiều Dung

LÊN XE

LÊN XE  

                                                               .         Thân tặng mấy bác thường  lên xe  cùng trạm nọ.

Mỗi lần lên xe nhạc sĩ Mưa Ân Huệ rước cả bọn đi họp Nhạc đoàn là một lần dzui bởi lẽ những thân phận Sĩ già nua hóng hớt lại có dịp được gặp nhau. Diễn giả là mình, thính giả cũng là mình, em nào cũng được nói, thay nhau mà nói, trừ Trùng Điệp. Nhạc sĩ Trùng Điệp hiền kinh khủng, hiền

THÂN CON GÁI

 THÂN CON GÁI

Bà con thấy rõ nỗi khổ của thân phận đàn bà con gái qua bài mình viết về mối tình mình với Ca Trù.

Mà sao kỳ ! Có những bà Nội, bà Ngoại, bà má, bà cô, cũng con gái, cũng đàn bà mà sao hổng cho con cháu chơi đàn bầu, sáo lỗ, hát Ca trù, Chầu Văn ? Mình không hiểu !

TÊN CÁC DÒNG TU

TÊN CÁC DÒNG TU

Giải thích chữ viết tắt sau tên các Linh Mục - Tu Sĩ dòng tại Việt Nam.

Các Linh Mục, Tu Sĩ trong các dòng ở Việt Nam thường viết thêm vào sau tên mình một vài mẫu tự. Ví dụ: 

MÁU ĐỎ ĐẦU XANH

MÁU ĐỎ ĐẦU XANH

Ngày lên năm, con bé theo cha mẹ vào sống trong chùa, ngôi chùa nhỏ vùng Cây Quéo. Lâu quá rồi, trong tâm khảm, con bé chỉ nhớ được mỗi hình ảnh gian nhà gỗ nhỏ trong chùa có cái máng xối dài, mưa đổ nước xuống cái lu to đầu hồi. Ở đó nó hay được tắm mưa. 
Thứ đến là các …cái đầu trọc của những ni cô.

THÁNH GIÁ LẠ

THÁNH GIÁ LẠ


Bạn tôi, gần 60 tuổi, bị bệnh lạ. Chị làm cho mọi người, ai tiếp xúc cũng đều ngạc nhiên thích thú, tò mò. Chị bị chứng Nhi hóa, trở thành trẻ con.
Nói thì vẫn khôn đấy, biết cả đấy, nhưng cử chỉ, cách thức diễn đạt, lối xưng hô, kể cả giọng nói trong vắt, vút cao đều là những biểu lộ của đứa trẻ con, một đứa trẻ  ngoan ngoãn, lễ phép, có giáo dục. 

BẢN LĨNH CA TRƯỞNG

N. Ca Trưởng  bảo viết gấp cho N. Thánh vịnh 47. vì N. cũng mới vừa nhận "sô". Có gấp để kịp tập, tháng 10 hát . Gọi là lễ các sắc tộc. Mình bảo N. giải thích  "sắc tộc " này nghĩa là cái đí gì chứ ở VN thì từ này đại khái được hiểu là  đồng nghĩa với  "dân tộc". Thế thì ta sẽ hiểu lễ các sắc tộc nghĩa là lễ dành cho người dân tộc ở các vùng cao nguyên. Họ sẽ hát lễ bằng tiếng  họ, K.'Nor, K' Hor, Ê đê, Bahnar,hay H'Mông chẳng hạn . Ư ? ( nghĩ bụng thua, đây chỉ biết viết tiếng Kinh thôi).

MẮT CẬP BỜ LỜ GỈ RỒI

MẮT CẬP BỜ LỜ GỈ RỒI

Bác H., một nhà sưu khảo văn hóa có tiếng trong giới viết lách Công giáo, là chốn thân quen, quý hóa của mình. 

MỐI TÌNH TÔI

Cách đây hơn chục năm, lần đầu tiên trong đời, tôi được nghe hát Ca Trù,  là nghe trong khuôn viên một nhà thờ Công Giáo, chính xác là trong phòng khách nhà Hưu dưỡng Chí Hòa. Không có  linh mục tu sĩ giáo dân tham dự, chỉ lác đác vài mặt khách yêu thơ ca bảo nhau đến. Một buổi gặp gỡ khá là  hắt hiu như cảnh vật, bầu khí  các nhà Hưu, nhưng ướp đượm không khí thân tình của những tâm hồn nghệ sĩ. Không có đào nương nào cả. Người ca là nghệ sĩ Tô Long. Trống là anh Hùng, hình như đó là nghệ sĩ Mạnh Hùng.

MỘT LẦN ĐI BỘ

Nhà Thơ Bùi Giáng

MỘT LẦN ĐI BỘ

Già rồi ngại bước ra đường.

Báo chí ngày nào cũng quất lên trang 2 đầy đủ các tai nạn giao thông xảy ra ngày hôm trước. Có phải leo lên chiếc xe khách là phó linh hồn. Làm sao mà quên được năm ngoái cũng bằng giờ này, một xe các Bà Sơ Mân Côi đi đám tang ở Phan Thiết, gần tới nơi thì bị  trước một  xe tải,

GIANG HỒ 8 VỚI KHỦNG BỐ

Akakakakaka ! Khủng bố đẹp "chai" chưa !!!!!

- chao co - co khoe khong co - cam on co da gui file encore nhe - chau thay phan nhac co gui cho chau hinh nhu co thieu mot so muc nhu thieu nhi ma cach day nam ngoai co co gui cho chau phai khong co ?-  hay tai may muc do chua xin Imprimatur vay co ? 

- Cái CHL tức là Ca Hiệp Lễ Thiếu Nhi đó H. à. Đã có Imprimatur hết tất cả những gì cô gửi cho H. Chúng ta xài thoải mái.